中西醫的不同健康“觀”
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中醫與西醫在健康問題上的標準是不同的。西醫強調健康是要有數據來說明的,各項檢查指標正常,或者大致在正常範圍,這就是健康的標誌。中醫的健康標準主要是個人心裏的判斷,是精氣神的充足。所謂“生之本,本於陰陽”,“陰平陽祕,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕”。中醫認爲健康的第一標準是人體的精氣充盛,精神健旺,而不是“客觀指標”如何。
“健康”是一個合成的雙音節詞組,這兩個字有不同的起源,含義也有較大的差別。具體地說,健康的健字,主要指形體健壯、強盛,因此有健身、健壯的習用詞。《易經》“天行健,君子以自強不息”,說的就是這個意思。健康的康字,主要指心態坦蕩、寧靜,因此有康寧、康泰的說法。“小康生活”、“康莊大道”也主要是從社會人羣的滿意度出發的,而不僅僅是一個財富的絕對豐富。
健身館主要是爲了強壯身體而設置的,進健身館的人大多是健康人。康復則主要是調整心態,讓患者從嚴重疾病的現實出發,重新適應家庭生活,迴歸社會大家庭,是爲“減少致殘”而開設的。“康復”不是以完全恢復形體健壯爲最高追求,因爲許多疾病必然會留有後遺症,但是可以通過康復鍛鍊達到身心重新適應生活需要。
現今,人們的健康意識逐漸提高,每年都要健康查體,也的確檢查出來不少“三高”人羣,對於疾病防治關口提前有一定作用。但是,現實生活裏也常會看到,一些“各項檢查指標正常”的人,突然倒在工作崗位上,或者倒在宴席酒桌下,或者時隔不久竟然檢查出來一個“癌症晚期”。
中醫學不重視檢查數值是否正常,並不是不重視預防疾病,相反,中醫學的健康觀念是要人們時時刻刻注意健康,是“全天候”的“動態自我觀測”。因爲,中醫認爲六淫、七情皆可致病,“飲食自倍,腸胃乃傷”,“久視傷血,久坐傷肉,久臥傷氣,久行傷筋,久立傷骨。”因此,人體必須起居有常,飲食有節,心安不懼,不妄作勞,使形與神俱,正氣存內,“真氣從之,病安從來?”
一旦養生不謹,六淫七情爲患,“陽盛則陰病,陰盛則陽病”,將失去健康,並且是“邪氣盛則實,精氣奪則虛”,此時就需要調理治療,以便重新恢復“以平爲期”、“陰平陽祕”的健康狀態。
由此可見,中醫對於健康的關注,完全是動態的,是長久堅持不懈的,決不是依據一時的“健康體檢”,也不仰仗“各項指標正常”。因此,中醫是注重狀態轉換的“狀態健康觀”,而不是依賴不出現病理病竈的“形態健康觀”。
注重形態的西醫,重視病理病竈,發現了病竈,就找到了靶點,然後可以施展手術切除,或者進行拮抗生理物質,阻斷受體,或者補充缺乏的物質元素,大約都是“我來拯救你”的急救措施,而中醫是“我來幫助你的醫學”。
一個人可以經常被幫助,但是不能“經常被拯救”。因此,中醫對於人體關愛的知識,需要人們時刻牢記,謹慎遵行,受益終身,長有天命,盡終天年,達於壽域。由此可見,對於中醫的健康觀念,豈能輕視之乎!
中醫的“狀態健康觀”,主動權在每一個人手裏。每一個人都可以根據自己的“自我檢測”,時刻提醒自己注意保持健康狀態,把精氣神養好。一旦出現精氣神不足,或者“升降出入”太快、太慢的情況,就需要自我調整;自己調整不過來的時候,就需要找中醫幫助,以便恢復自己的健康狀態。因此說,中醫養生保健的知識,“扶正祛邪”的措施,可以關愛每個人的整個一生。
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