白鹿原田小娥怎麼死的 牀戰N男被千夫所指成下賤蕩婦
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最具爭議的《白鹿原》女配角田小娥是怎麼死的?她做爲傳統女性與新弄女性之間的過渡,因爲與多男發生關係,追求人性中最原始的慾望而被發現,從此田小娥人生的災難便開始了。《白鹿原》田小娥是怎麼死的,死爲真的化成了厲鬼害得大家得瘟疫嗎?
白鹿原田小娥怎麼死的
雖然田小娥性生活開放,但是不得不說,小娥也是一個純樸、善良、無助、無辜的女性,雖然她生活中也有劣跡斑斑,但是她敢於反抗不公平的命運。田小娥兩次被綁到祠堂挨刺刷,直到最後她被鹿三殺死在炕上,田小娥死於自己的公公鹿三之手。
具有反抗精神,敢於追求自己想要的愛情,她甚至一度做過農協婦女代表。她敢於把郭舉人的“棗子”泡到自己的尿液裏,以此來進行報復;她是整個《白鹿原》上最低賤的一個女人,但也是整部《白鹿原》裏唯一一個在被男人玩弄的同時也玩弄男人的女人,唯一一個打過男人耳光,唯一一個尿到鹿子霖鹿鄉約臉上的女人。但是她這點反抗是不徹底的,她因爲自己的反抗而招來了更大的災難。失去了男人黑娃這個靠山後,她很快向身邊的男權世界妥協,尋求其他的男性作爲依靠,她也很快成了一個墮落的女人。
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示例
事實上,田小娥原本是一位極其純樸可愛的傳統女性,她強烈地渴望過着正常的生活。在和黑娃的相會中,她自然而然地產生了和黑娃廝守終生的美好願望。文中她三次對黑娃說着同類性質的話:“‘我看咱倆偷空跑了,跑到遠遠的地方,哪怕討吃要喝我都不嫌,只要有你兄弟日夜跟我在一搭……’”“小娥嗚咽着說:‘我不嫌瞎也不嫌爛,只要有你……我吃糠咽菜都情願。’”“‘黑娃哥呀,要是不鬧農協,咱們像先前那樣安安寧寧過日子,吃糠咽菜我都高興。……’”
爲了和黑娃的偷情。可以說,這是小娥苦難人生的一種需要,也是一種滿足自己慾望的解脫,這種出軌的行爲和傳統觀念完全相悖。作爲一個反抗者,田小娥也曾做過鬥爭,那就是和黑娃,鹿兆鵬等人在白鹿原上颳起了“風攪雪”,她做了婦女主任。提倡女人剪頭髮放大腳,禁菸砸煙槍;刀砍姦淫佃戶妻女的三官廟老和尚,砸死在南原一帶以糟蹋婦女著稱的惡霸龐克恭……這一切都是婦女解放的前奏,也是小娥反抗這個社會的表現。
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但是,當我們深入的對田小娥的反抗歷程做一個分析,我們就會發現田小娥的反抗並不是一個自覺的反抗,她要利用性這唯一的武器來改變自己的社會地位,她比鹿冷氏有更自由,更積極的性愛選擇權,她已經認識到女人身體對於男人的意義,並且學會了利用自己的身體去開展“外交”,以獲取男人的關注和保護。性愛只是她的手段,改變自己的地位纔是她的目的。選擇黑娃一方面是本能的生理需求,而另一方面,更重要是爲了跳出連只狗都不如的火炕,能自由自在的生活。
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屈服於鹿子霖的淫威,是她意識到他對她的作用,在當時的惡劣環境中如果她得不到他的庇護,就很難生存,因此在與他的交往中他們獲得的滿足是雙向的,他得到了她的肉體,而她也得到了保護自己的目的。
實際上,田小娥這一個女性形象一出現就是揹負着原罪的,並一直爲此付出着代價。女性的悲慘命運久已有之,自母系氏族社會結束以後,女性的地位就開始下降,她們沒有經濟支撐,沒有自我生存的能力,惟有依靠男人。“悲劇之產生主要正在於個人與社會力量抗爭中的無能爲力”。她們沒有能力與男人抗爭,除非她們不想生存。也正是這無能爲力導致了她們的悲劇。
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