八大山人是誰?八大山人有幾個人(就國畫宗師朱耷一個人)
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八大山人是誰呢?八大山人有幾個人?千萬不要以為八大山人就是有八個人,就像竹林七賢其實並不單單指7個人一樣,其實八大山人只有一個人。八大山人是朱耷(念zhu da)的名號,朱耷是清初四僧之一,是中國畫一代宗師,八大山人生於1626年,卒於1705年,終年80歲。
朱聳是明末清初畫家,中國畫一代宗師。本名由桵,字雪個,號八大山人、個山、人屋、道朗等,漢族,江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫。明亡後削髮為僧,後改通道教,住南昌青雲譜道院。擅書畫,花鳥以水墨寫意為主,形象誇張奇特,筆墨凝鍊沉毅,風格雄奇雋永;山水師法董其昌,筆致簡潔,有靜穆之趣,得疏曠之韻。擅書法,能詩文。
二、八大山人名號的由來八大山人用過的字、號、別名極其之多,號雪個、個山、人屋、純漢等,這些都是他不同時期用過的字號。八大山人則是他棄僧為道士後所用,以前的字號他都捨棄沒有再用,唯獨八大山人是他唯一留下來的。“八大山人”的用意十分巧妙和獨特,他在書畫上的署名總是把八大和山人豎著連起來寫,讓人乍一看是一個“哭”和一個“笑”字,苦笑不得,其實質上是想表達對於國家破滅的悲痛之情。
八大山人名號的由來可能是受到了鄭思肖的啟發。除此之外,他的畫押“三月十九日”為崇禎上吊即明亡之日,與八大山人同時代並受八大山人極大影響的牛石慧,落款如“生不拜君”等,也都是旁例,證明這種無聲反抗的存在。其實縱觀歷史來看,八大山人的一生也是十分悲慘的。↓↓↓
三、八大山人悲慘的一生八大山人原名朱耷,他出生在明代王孫世家,家學淵博,祖輩和父輩都擅長詩文書畫。家境的殷實使他受到了良好的教育,詩文書畫無所不精,在這樣的一個家庭裡,看到過歷代繪畫精品,也認真地臨摹和細細地揣摩過,有著深厚的傳統功底。當時明代繪畫模古一度成風。
有關史料記載,八大山人少年時期的作品也是遵從模古一路,臨摹董其昌的作品幾乎可以亂真,他後來的山水畫作品在用筆用墨上也帶有董其昌的痕跡。明朝的滅亡是八大山人人生的重大轉折點,他由一個王孫貴族變成了一個僧人、道士,政治的變亂使他失去了一切,國破家亡之痛影響了他的終生。
他如果不是有這段慘痛的經歷,也不會遁入空門;他如果不是遁入空門,也就不會潛心學道;他如果不是為了躲避清政府的追殺,也不會隱姓埋名;他如果不是受封建禮教思想中的“無後為大”思想的影響,也就不會由佛轉道,取妻生子;他如果不是在思想、感情極度壓抑,悲憤、抑鬱到極致,他的作品也不會如此的怪誕、冷清。設想一下,如果明朝不亡,他的繪畫藝術也許會是清初“正統畫派”四王一路,作為一個王孫貴族,他也許會忙於迎來送往,應酬賓客。
或者是忙於四書五經,做八股文章,圖舉子之業,歷史上就會多一個姓朱的朝廷命官,他的人生將會是另外一種狀況。常言道:“時勢造英雄”,時勢將一個聰明敏慧之人逼進寺院,使他只可能將時間用在學禪習藝上,從而造就了一個畫壇上頗具傳奇色彩的、獨特的、怪誕的八大山人。
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