神話人物夸父死亡之謎,夸父真正追逐的不是太陽
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導語:相信大家都聽過古代神話傳説故事——夸父逐日,夸父為了追逐天上的太陽最後被渴死了。這一神話故事就出自於《山海經》,可是據山海經中另有不同説法,夸父最後被應龍所殺害。那麼究竟夸父是如何死的呢?為什麼同一文獻有兩種不同説法呢?接下來就由小編為大家揭祕神話人物夸父死亡之謎吧!
神話人物夸父死亡之謎關於夸父之死,有兩種不同的説法,一説夸父追逐天上的太陽而渴死;另一説乃為應龍所殺而致死。奇怪的是,這兩種説法都出自於同一文獻《山海經》中;在同一文獻中記載同一個人在死亡這一具有生命意義的主題時,出現了矛盾,這種情況恐怕也不多見。那麼,我們該如何來解決這兩種説法之間的矛盾?
夸父逐日的真正動機是什麼?
用後人的眼光來看,夸父對太陽的追逐是不可理喻的,所以《大荒北經》説“夸父不量力”,顯然,“夸父不量力”這句話不是神話本身所包含的,而是《大荒北經》的作者自己對夸父的評價。神話有着古老的傳承,但是到了《山海經》撰寫的那個年代,人們已經無法理解夸父逐日的動機了。
對於夸父逐日的動機,當代學者有人認為是先民對光明的追求,夸父類似於古希臘神話中的普羅米修斯;也有人認為夸父可能是遠古時代的一個巫師,逐日只是一種巫術儀式,夸父死於一次祈雨的巫術活動。從神話的傳播特徵來看,第二種解釋可能比較接近神話的本意。
故事中的夸父應該是一個部落而不是一個具體的、簡單的人(夸父也可能是一個部落首領的名字)。從故事的表面來看,夸父是先逐日,然後口渴。而實際情況呢?可能恰恰相反,夸父應該是先口渴,然後才逐日。很多學者都認為,夸父時代一定是發生了非常嚴重的乾旱,就像后羿射日故事中“十日並出”所描述的情景一樣,作為一個逐水而居的部落,尋找新的水源是部落生存的先決條件。
於是,夸父開始了一場尋找水源的大遷徙,只是這次的遷徙並不成功,夸父(或者他的部落)消亡在了遷徙的途中。遷徙必須選擇方向,而太陽的方位則是他們遷徙的依據。從故事的描述來看,夸父來到了禺谷,也就是日落的地方,因此他們可能是選擇向西遷徙。所以,所謂的夸父逐日其實是夸父依據太陽墜落的方向進行遷徙,遷徙的目的是為了尋找水源。因此,從這個意義上來講,夸父真正追逐的不是太陽,而是水。關於夸父死因的解釋將進一步説明這個觀點。
夸父真正追逐的不是太陽而是水
夸父是渴死的、同時又是被應龍殺死的,這看似矛盾的記載曾經讓我們糾結了上千年。然而,仔細分析,這兩個死因並不矛盾。殺死夸父的是應龍,應龍是黃帝的下屬,他所管轄的恰恰是水。從《山海經》的“應龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方多雨”。可知,應龍在哪裏,哪裏就有充沛的水,夸父是被控制水的人(或神)殺死的。應龍控制了水,夸父得不到水,所以渴死,當然也就可以説是應龍殺死了夸父,而其真實的含義是:應龍部落打敗了夸父部落。
第一種死因,夸父是因為失去水源而死的,第二個死因是説明讓夸父失去水源的人是應龍,兩者其實一點也不矛盾。根據《山海經》的描述,應龍是先殺死蚩尤然後才殺死夸父的,那麼,應龍是怎樣殺死蚩尤的?蚩尤是炎帝的殘部,黃帝與蚩尤曾經在涿鹿發生過一次大戰,《山海經·大荒北經》載:“蚩尤作兵伐黃帝。黃帝乃令應龍攻之冀州之野。應龍畜水。
蚩尤請風伯雨師縱大風雨。黃帝乃下天女曰魃,雨止,遂殺蚩尤。”這是一次非常激烈的戰役,《山海經》的描述也非常精彩,通過這個神話,我們可以看到應龍的作戰方式是“蓄水”,這很有意思,“蓄水”不是水攻,而應該是截斷水源,否則,很難理解“蓄水”如何用於作戰;而蚩尤的應對則是“請風伯雨師縱大風雨”,從兩者的攻防可以看出,蚩尤只不過是通過祈雨來解決飲水問題,以此來瓦解應龍“蓄水”的圖謀。最後,黃帝派了天女魃,魃是何方神聖?魃是旱神,所過之處“赤地千里,滴水全無”,這樣蚩尤的降雨也斷了(雨止),所以最終蚩尤大敗。
一場驚心動魄的戰役,抽絲剝繭,漸漸顯露出其本來面目,不過是水源的爭鬥:應龍蓄水;蚩尤降雨;魃致使乾旱無雨;最終蚩尤無水而敗。所以説,應龍殺死蚩尤,蚩尤也是渴死的,這與應龍殺死夸父、夸父也是渴死的一樣,所以《山海經》才將兩件事情一併提起。至此,夸父之死已經真相大白,夸父的兩個死因只是同一事件的不同描述而已。應龍先後戰勝蚩尤與夸父兩個部族,使用的是同樣的方法。回過頭來,再看看夸父逐日的故事,很明顯,夸父追逐的應該是水、而不是太陽了。
夸父(kuā fù)
夸父是中國上古時期神話傳説人物之一,在中國神話傳説及東方神話之父袁珂所著《中國神話傳説》中非常精彩。在黃帝時期,北方大荒中,有座名叫成都載天的大山,居住着大神后土的子孫,稱夸父族。
夸父族人都是熱心公益,善於奔跑,身懷巨力的人。因為他們長的個個身材高,力氣大,所以又稱巨人族。他們仰仗這些條件,專喜替人打抱不平。夸父族的人幫助蚩尤部落對抗黃帝部落,但是後來被黃帝打敗。
傳説中夸父是峨嵋山上夸父族的首領,他身材魁梧、力大無窮。為了弄清太陽在一年四季對農作物的影響,能夠讓人們合理利用陽光以及熟悉大自然的規律,夸父拿一根桃木棍兒從東至西測量日影定四季,再從黃河和渭河的漲水痕跡上標出最高洪水的水位,這樣可以對農作物提供耕種參考。至於為什麼拿桃木棍兒,那可能是古代人迷信,為了避邪。説起來,夸父應是中國農業科學家的鼻祖。他從東至西到達靈寶市西部,後來壽終於此。
夸父逐日的故事傳説
遠古時候,在北方荒野中,有座巍峨雄偉、高聳入雲的高山。在山林深處,生活着一羣力大無窮的巨人。他們的首領,是幽冥之神“后土”的孫兒,“信”的兒子,名字叫做夸父。因此這羣人就叫夸父族。他們身強力壯,高大魁梧,意志力堅強,氣概非凡。而且還心地善良,勤勞勇敢,過着與世無爭,逍遙自在的日子。那時候大地荒涼,毒蛇猛獸橫行,人們生活悽苦。夸父為使本部落的人們能夠活下去,每天都率領眾人跟洪水猛獸搏鬥。
夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇,掛在自己的兩隻耳朵上作為裝飾,抓在手上揮舞,引以為榮。有一年的天氣非常熱,火辣辣的太陽直射在大地上,烤死莊稼,曬焦樹木,河流乾枯。人們熱得難以忍受,夸父族的人紛紛死去。夸父看到這中情景很難過,他仰頭望着太陽,告訴族人:“太陽實在是可惡,我要追上太陽,捉住它,讓它聽人的指揮。”族人聽後紛紛勸阻。有的人説:“你千萬別去呀,太陽離我們那麼遠,你會累死的。”有的人説:“太陽那麼熱,你會被烤死的。”
夸父心意已決,發誓要捉住太陽,讓它聽從人們的吩咐,為大家服務。他看着愁苦不堪的族人,説:“為大家的幸福生活,我一定要去。”太陽剛剛從海上升起,夸父告別族人,懷着雄心壯志,從東海邊上向着太陽升起的方向,邁開大步追去,開始他逐日的征程。太陽在空中飛快地移動,夸父在地上如疾風似的,拼命地追呀追。他穿過一座座大山,跨過一條條河流,大地被他的腳步,震得“轟轟”作響,來回搖擺。夸父跑累的時候,就微微打個盹,將鞋裏的土抖落在地上,於是形成大土山。餓的時候,他就摘野果充飢,有時候夸父也煮飯。他用三塊石頭架鍋,這三塊石頭,就成了三座鼎足而立的高山,有幾千米高。
夸父追着太陽跑,眼看離太陽越來越近,他的信心越來越強。越接近太陽,就渴得越厲害,已經不是捧河水就可以止渴的了。但是,他沒有害怕,並且一直鼓勵着自己,“快了,就要追上太陽了,人們的生活就會幸福了。”經過九天九夜,在太陽落山的地方,夸父終於追上了它。紅彤彤、熱辣辣的火球,就在夸父眼前,他的頭上,萬道金光,沐浴在他身上。夸父無比歡欣地張開雙臂,想把太陽抱住可是太陽熾熱異常,夸父感到又渴又累。
他就跑到黃河邊,一口氣把黃河水之水喝乾;他又跑到渭河邊,把渭河水也喝光,仍不解渴;夸父又向北跑去,那裏有縱橫千里的大澤,大澤裏的水足夠夸父解渴。但是,夸父還沒有跑到大澤,就在半路上被渴死了。夸父臨死的時候,心裏充滿遺憾,他還牽掛着自己的族人,於是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方,頓時生出大片鬱鬱葱葱的桃林。這片桃林終年茂盛,為往來的過客遮蔭,結出的鮮桃,為勤勞的人們解渴,讓人們能夠消除疲勞,精力充沛地踏上旅程。
結語:看完上述小編為大家揭祕的神話人物夸父死亡之謎,山海經中兩次不同記載夸父既是被渴死的又是被應龍殺死的,因為應龍掌管着水源,所以山海經將夸父的死與之聯繫起來。畢竟是古代神話傳説故事,時隔多年,夸父死亡之謎我們也無從探究真實性了~~
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