杨坚爱独孤伽罗吗 隋文帝杨坚为何不废独孤皇后
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虽然隋朝的历史很短暂,但是后世史学家依然浓墨重彩的渲染隋文帝与独孤皇后的爱情。据悉历史上的杨坚十分惧怕独孤皇后,这是怎么回事?杨坚为何不废独孤皇后?杨坚爱独孤伽罗吗?本站的小编为大家分析下!
文献皇后独孤伽罗(544年-602年),河南洛阳人,北朝关陇军事集团重要成员独孤信第七女,母清河崔氏。十四岁嫁给仪表非凡的杨坚,同年父亲政斗失败被杀,家道中衰,丈夫亦遭权臣猜忌。独孤伽罗保持低调谦恭作风、树立良好形象,以期为夫消祸;周隋交替之际,审时度势、果断出击,和杨坚开创隋朝基业;在后位时,大力推荐国家栋梁,对朝政"随则匡谏、多所弘益",终身对隋文帝保持了强烈影响力,于开皇之治功不可没;晚年主导罢黜宰相、废易太子引发史学界争议评价。
隋文帝和皇后夫妻恩爱、情投意合;五子五女、一母同胞;同居共寝、并辇上朝,宫中并尊帝后为"二圣"。仁寿二年八月崩逝,隋文帝不能忘情,迷信皇后升化为观世音菩萨,并亲自为妻送葬;又营造天下最盛佛寺为皇后祈福,临终前企盼和爱妻"魂其有知,当地下相会"。仁寿四年七月文帝病逝,十月帝后合葬太陵,皇后谥曰"文献'。次子即隋炀帝杨广。
文献皇后独孤伽罗是隋朝开国之君隋文帝杨坚的妻子,夫妇携手共同创建了大隋王朝,结束了魏晋南北朝三百余年动乱分裂局面,使社会安定、经济发展,并且促进了中华各民族在政治、经济、文化等全方面的大融合。
《隋书》中写道:“上每临朝,后辄与上方辇而进,至阁乃止。使宦官伺上,政有所失,随则匡谏,多所弘益。候上退朝而同反燕寝,相顾欣然。”
这一段的意思是:文帝每次上朝,独孤伽罗都和他一起乘坐辇车去,到了朝堂门口才与他分别。她让宦官在朝堂里伺候皇帝,朝堂里在议论什么事情,立刻向殿外的独孤皇后报告,政务有所失的时候,她立刻就让人带话进去向皇帝进谏,经常对政事有所帮助。等到文帝下朝出来,她就和文帝一起回后宫燕寝,两人相视而笑。(古文就是简洁,这白话文翻过来居然扯这么长。)
这一段里,魏征用了“燕寝”这个词,燕子和鸳鸯一样,都是象征着从一而终的爱情鸟,这两种鸟睡觉都是雌雄相偎,交颈而眠,用在这里可见魏征对杨坚和独孤伽罗的爱情相当赞赏。至于这“相顾欣然”的笑容,也是夫妻之间无需言表的会心一笑。
可能大家对这一段感受不是那么深,那么我在这里补述一些背景。
后世很多人认为杨坚是个妻管严,包括一些史官也这么说,但是这个判定其实有点勉强。
独孤伽罗新婚时才十四岁,恰逢独孤信身死,家族遭受了灭顶之灾,她的娘家并不是靠山,她是婆家全力救护之下才逃过一劫。独孤信的四个女儿的确都是皇后,但当时独孤伽罗长姐已经被宇文护毒死,其他几位姐妹的老公也还只是普通大臣,对她也没有什么帮助。她虽然是第七女,但却是家族中的第二位皇后,她的另外两个姐姐都是儿子称帝之后追封的,这两家的发家史实际上都离不开她的提携。独孤伽罗还有六个兄弟,政绩都很平常,官爵也都是独孤伽罗成为皇后之后封赏的,可见独孤伽罗是独孤信之后整个独孤氏的核心人物,独孤外戚的富贵都是杨坚和独孤伽罗给的,这一族本身并没有什么让杨坚特别忌惮的势力。
隋文帝本人雄才大略,很有气魄,在国政的方方面面都取得了不少成就,也是史上著名的明君。他是开国皇帝,兵权在手,并没有大权旁落,在当时的那种时代背景下,假如他不允许独孤伽罗干政,从技术操作角度来说一点阻力都没有,他完全可以获得全国直男癌的支持。退一步来说,即便他不在乎皇后分权,多纳一些嫔妃也是顺利成章的事情,后世武则天权柄比独孤伽罗还要大得多,但是她也没有能力阻止丈夫纳嫔妃。
隋文帝没有任何理由成为一个妻管严,但他一生中基本上还是做到了从一而终,这是为什么呢?其实就是因为爱情。
按照宫廷惯例,一般皇后嫔妃三十多岁之后不再侍寝,即便特别恩宠的人也很难保持这份恩宠到四十岁之后,但《隋书》里记载的“同反燕寝,相顾欣然”的事情贯穿了她的一生。一个近六十岁的白发皇后还能和老皇帝一起“同反燕寝,相顾欣然”,这是何等的情义,算得上是千古一帝了(明孝宗和西魏废帝都是壮年早亡)。
《隋书》里还有这样的一段话:“元德太子昭,炀帝长子也,生而高祖命养宫中。三岁时,于玄武门弄石狮子,高祖与文献后至其所。高祖适患腰痛,举手凭后,昭因避去,如此者再三。”
这段话是说:隋炀帝的太子杨昭自出生后就被杨坚带到宫中抚养。他三岁时在玄武门门前的大石狮子边玩,杨坚与独孤伽罗到这里来看他。当时杨坚患了腰椎凸出骨质增生,疼得站不住,就用手抱住独孤皇后的身子上站立,杨昭觉得不好意思,就躲开了。这样的事情发生过很多次。
古人重礼法,尤其是贤明的皇帝皇后在人前更是要持之以礼,相敬如宾,但杨坚当时已经六十多了,还和独孤皇后在孙子面前这样亲昵,这个举动本身有些不符合帝王身份。但就是这样一件小事,魏征特意把他记录了下来。由此可见,魏征对杨坚和独孤伽罗二人的爱情给予了高度肯定。这夫妻二人从十多岁开始,把这份感情保持了近五十年,既是夫妻,还是人生知己,同时还是事业合伙人,说明他们俩三观高度一致。他们的感情能到这个地步,不是妻管严能解释的。倘若是因为妻管严而不能纳嫔妃,那通常夫妻感情都不会太好。
独孤伽罗一辈子被杨坚宠爱,所以即便成了老太太,依然是一个霸气的老太太,尽管满头白发,内在依然是少女心,在这方面杨坚丝毫不以为意。我想倘若有人穿越过去对文帝说:“你老婆真高傲!”大概杨坚会对他说:“朕宠的,怎么着?你不服?”
那么文帝为什么没能成为像明孝宗那样的只有一个女人的皇帝呢?这里也有一些小故事。
文献皇后独孤伽罗三十八岁时,文帝让她主持妇官制度。妇官制度就是宫廷内部的女官制度,含贵妃、嫔妃等一大套职衔,这些通常是由皇帝来亲自办,但独孤伽罗是第一个得以自行制定妇官制度的皇后(实际上就两个皇后获权做了这事,另外一个是武则天)。
《隋书》记载:“初,文献皇后……虚嫔妾之位,不设三妃,防其上逼。自嫔以下,置六十员,加又抑损服章,降其品轶。”也就是说独孤伽罗虽然搞了一套这样的制度,但她不希望文帝身边有其他女人靠近,大大削减了嫔妃的规制,而且这些头衔都是虚位,实际上并没有贵妃、嫔妃存在。至于嫔以下的位分,她倒是设置了六十人,但是又把这批人的服色、印绶继续降等,这样一来这些女人不过就是比宫女略高一丁点,类似于文员和高级文员的区别。通过这一番设置,独孤伽罗实际上是独占了文帝。这套制度后来让她儿子杨广烦得要命,所以又重新亲自搞了另外一套,给自己弄了一大堆嫔妃。
文帝常年六宫虚设,五儿五女全部是独孤皇后所出,不但不生气,还经常对大臣说“朕旁无姬侍,五子同母”,颇有点得意。吐谷浑给他送了一批美女搞外交,这在古代算是正常的友好往来,但都被文帝拒绝了,还传旨意给所有藩国,让他们不要进贡女子。《旧唐书》的作者们就不如魏征那么欣赏这种一夫一妻的爱情,他们称独孤皇后为“宠妇”,把她的这种行为成为“擅宠”、“嫉妒”,把杨坚的行为看成是“惧内”,用这样的见识来看待杨坚和独孤伽罗的这份情致,颇有点焚情煮鹤的感觉。
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