玄素之道 翡翠屏開繡幄紅

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古人的臥室之中都有一面屏風,屏風在傳統文化中不僅是一件傢俱,它對防風寒入侵人體起到了很大的保護作用。除外之外,在玄素之道中,屏風還起到了什麼作用?

玄素之道 翡翠屏開繡幄紅

屏風是一件古老的傢俱,但它卻又不僅僅只是一件傢俱,在它所隔斷出的私密空間裏,春色旖旎,豔情迷離。

遮風之具 隔間之屏

雲屏,也叫畫屏、屏風。在古代,屏與帳,同爲牀不可缺少的附屬物,一套完整的牀具,是牀、帳、屏三物的組合。其實屏風分爲兩種:一種是小屏,當時也叫枕屏、枕障,放置在枕頭所在的牀頭,專爲頭部擋風,屏面一般用絹等絲織品製作;一種是大屏,這是落地式的,多扇聯屏,有四扇、六扇、十二扇的,聯屏式屏風代替牀欄,安置在牀的邊沿,牀四角有帳杆,支撐起華麗的牀帳帳帷,垂放下來,圍護在屏風之外。

在中國古代,牀上牀下屏風普遍使用,這與日常起居生活有關。因爲房屋防風保暖性差,在寒冷有風的季節,人們想到在牀上設一圈紙或絹面的屏風,等於是直接在睡覺人的周圍築起了一道薄牆,擋住外來的陰風,也就是阻止風邪入體。在那時,這種防禦手段想必是很有效的,否則不會那麼長久而普遍地流行。白居易就談到過冬的穩便措施:“暖帳迎冬設,溫爐向夜施……逐身安枕蓆,隨事有屏帷。”另外,古代人在天氣晴好時還喜歡跑去室外聚會,“何處春先到,橋東水北亭。凍花開未得,冷酒酌難醒。就日移輕榻,遮風展小屏……”探春時,要享受嫵媚春光卻又要免受略有寒意的春風,便搬着輕榻、帶着屏風,到郊外飲酒休憩,由此可見,屏風還是古人在庭院或郊野時的重要用具。

除了擋風,屏風還有遮蔽和隔間的作用,中國古代建築空間忌諱一通到底,屏風成爲不可缺少的室內裝飾,體現出主人的身份地位和心性趣味,同時精美的書畫屏風成爲生活高雅的象徵。屏風以木爲骨,以絹紙爲面,營造出似隔非隔、似斷非斷的意境,猶如隨機舒捲的摺扇,可開可合,可繪山水竹石、可書詩詞歌賦。開時使用,折時閒置,實用至極,亦風雅至極。只是一個用來擋風,一個用來造風。手中的摺扇如移動版的迷你小屏風,遇上風吹日曬的,也可暫做遮擋之用,同樣具有掩映之美。

春宵之掩 情態之喻

古代的詩人詞人,一涉及到臥室,一涉及到牀,總是把屏風也寫進來。一寫到屏風,又或多或少跟女人相關。女人與屏風一摻和,便風情萬種起來。分析起來,大約可以歸結爲三種意象。

第一個意象是“掩雲屏”

把屏風拉合,牀內就形成了一個狹小私密的空間,單提“屏風”之“掩”,足以暗示男女之間最親密的交往,至於狹小云屏裏面的情事、情思,更催人以無窮的聯想。如馮延已的“綃帳泣流蘇,愁掩玉屏人靜。”溫庭筠的“掩銀屏,垂翠箔,度春宵。”……幾乎“掩雲屏”的詩句都傳遞着一股濃濃的女人風情。歐陽炯的《春光好》,則把雲屏內發生的真實一幕也寫出來了:“垂繡幔,掩雲屏,思盈盈。雙枕珊瑚無限情,翠釵橫。幾見纖纖動處,時聞款款嬌聲。卻出錦屏妝面了,理秦箏。”寫大白天揹着人偷歡做愛,首先要用雲屏繡幔擋住春色。

第二個意象是“開雲屏”

平凡的生活風俗,成就了獨特的文學意境。譬如起牀,就一定要推開屏風,掀起帳帷。所謂“翡翠屏開繡幄紅,謝娥無力曉妝慵,錦帷鴛被宿香濃”,正是實景描寫當時女性的晨起:畫有青碧山水的牀屏拉開,紅色的帳帷掛起,女主人公盤坐在牀邊,睡意未消,也可能是夜裏沒睡好,總之精神不振,懶懶地着手梳妝。帳中,因爲有香爐在夜裏燃香,所以此刻帳帷之間,凌亂的被子上,仍然徘徊着夜香的殘韻。

第三個意象是“倚雲屏”

當時牀上還有一個場景:枕頭的位置在牀頭,所以不免與牀上屏風相依在一起。繪有山水花鳥的雲屏,靜靜臥一隻造型優美的枕頭,這樣的細節當然逃不過文學家敏銳的眼光,張泌的《柳枝》,將這種女人倚雲屏表達得千情百態,出神入化:“倚着雲屏新睡覺,思夢笑。紅腮隱出枕函花,有些些。”一位女子睡醒之後,不肯起身,倚着牀上的屏風半坐半臥,像個貓兒那樣慵懶,她在細細回味片刻前的夢境,多半是夢見情郎之類的春夢,因爲她含笑的腮頰上還紅暈未退呢。

格調之雅 情調之意

古典情調的屏風幔帳還能給性愛帶來難以言喻的激情。從環境心理學來說,相對閉合的空間使人產生安全感,從而更易放任性愛爆發。當然,屏風帳幔的選擇安置很重要,原則上既不能阻礙採光通風,又要有較爲圓潤柔軟的外觀質地,以便能最大限度發揮出朦朧迷離的光影美感及避免在過於激動時的磕碰受傷。

古代一些大戶人家的臥室皆有男女裸體彩繪,這些私密事當然不便於被人知曉,即使沒有外人看到,這樣推門而入,滿眼春色的直白也頗爲不雅,最佳的辦法莫過於用繪上精美書畫的屏風遮擋一下,方能在外觀上顯示出主人家格調之高雅。有些大戶人家嫌這種表面功夫有影響春宵之嫌——牀的三面都是活色生香,唯獨一面突兀地強行插入一幅雅緻書畫,風格嚴重不搭調。若是時時撤換屏風也麻煩,不利於興之所至,於是乾脆採用較厚的雙層綢面屏風,一面是正兒八經的丹青,這是給外人看的;一面是情色春宮,這是給自個兒欣賞的。

也有人不屑於這種遮遮掩掩的方式,漢朝劉向在《列女傳》一書中說,殷商末期,奢侈暴虐的紂王曾在宮中舉行肉林酒池的餐宴,他抱着妲己恣意尋歡,在他們的牀榻四周則圍以繪滿春宮畫的屏風,兩人一面欣賞這些畫,一面縱情作樂,半透明的屏風將這些鏡頭忠實地顯映出來,再加上音效十足——粗重喘息聲聲入耳,婉轉嬌啼更是撩人心絃,讓侍立於外的宮女臉紅心跳不已。

屏風之趣,現代人也可大膽享用,在臥室中置上一副,外人見了,只道是風雅,哪知其間深意——於屏內的朦朧燈光中,半裸倚牀,影影綽綽、若隱若現的迷離境界將女性美襯托到了極致,保證能讓位於屏外的他第一時間進入“戰備狀態”,至於還可以在屏內掛些什麼東西,搞點什麼花樣作爲“戰時儲備”,就請諸位盡情發揮自己的想象力了。

結語:說起屏風,人們不由的會和臥室相聯繫起來。在傳統玄素文化裏,屏風也是件舉足輕重的用品哦~(文章原載於《養生雜誌》,作者:一夫,版權歸作者所有;轉載目的在於傳遞更多信息,並不代表贊同其觀點和對其真實性負責。如涉及作品內容、版權和其它問題,請儘快與我們聯繫,我們將在第一時間刪除內容)。

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