慈禧身世之謎,幼時被賣爲婢後替人入宮
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導語:提起慈禧相信大家都耳熟能詳,清朝晚期的統治者,咸豐帝的妃嬪即孝欽顯皇后。對於慈禧的評價既有說她長期當爲政改創清朝的正面評價,也有說她奪取政權的手段極其殘忍的負面評價。就是這麼一位中國歷史上的風雲傳奇人物,她的出生地以及童年情況都是一個謎,可謂是衆說紛壇無一辨別真假。接下來呢就由小編爲大家揭祕慈禧身世之謎吧!
慈禧身世之謎慈禧出身於1835年11月29日,自從1852年入宮,就被賜號爲蘭貴人,1856年生下皇長子晉封懿妃,1861年咸豐帝逝世後,與孝貞顯皇后兩宮並尊,1873年兩宮太后捲簾歸政。1908年11月15日,慈禧於中南海儀鸞殿病逝,享年七十四歲。慈禧臨終遺言說:“此後,女人不可預聞國政。此與本朝家法相違,必須嚴加限制。尤須嚴防,不得令太監擅權。明末之事,可爲殷鑑!”
慈禧執政近五十年,是中國近代史上一個重要人物。慈禧,官方記載是滿洲鑲藍旗人,葉赫納拉氏,而實際的情況卻曲折頗多。2012年,中國歷史學家劉琦先生根據一些史料記載,寫出了《揭開慈禧童年之謎》的近萬字論文,文中列出了38個關於慈禧出生地的根據,集中的解釋了慈禧太后的身世之謎,這篇論文還獲得了國家文化部一等獎。雖然慈禧太后是近代人,但對於她的身世,所留下的史料極少,更有一些民間傳說在其中。
同治的母親慈禧太后,由於她的特殊地位、身份、影響與作用,對其身世,有多種異說。尤其是慈禧的出生地,可謂衆說紛紜,莫衷一是。目前爲止,有出生於甘肅蘭州、浙江乍浦、內蒙古呼和浩特、安徽蕪湖等幾種說法,經考證後均不可能成立而一一被否定。至於出生北京,因證據不足,也讓人難以信服。
山西省長治市慈禧童年研究會通過近20年的研究,認爲慈禧生於山西省長治,並在長治度過童年。即:生於長治縣西坡村王增昌家,叫王小慊,4歲時因家道貧寒,被賣給上秦村宋四元家,改名宋齡娥。11歲,宋家遭到不幸,她又被轉賣給潞安府(今長治市)知府惠徵做丫頭。一次,惠征夫人富察氏發現齡娥兩腳各長一個瘊子,認爲她有福相,就收她作乾女兒,改姓葉赫那拉氏,取名玉蘭。後來少年玉蘭被選入宮,成了蘭貴妃。山西長治說以大量口碑資料和證據證明慈禧是長治人,具有較高的史料價值和學術價值,受到衆多專家、學者的肯定。
慈禧是哪裏人?
慈禧出生於1835年,少時作爲秀女入宮,得到咸豐寵愛,之後步步高昇,成爲位高權重的皇太后。關於慈禧的出生地,歷史上沒有留下明確的記錄。從惠徵居住地北京西四闢才衚衕推斷,猜測慈禧應出生在那兒,先是鑲藍旗,後入鑲黃旗。但是後來,連慈禧是惠徵之女的說法都被人推翻。
現在比較主流的觀點是,慈禧就是北京人。在慈禧少女時期,父親就已經病死。據說在將父親靈柩乘船送回北京的路上,因爲沒有旅費,一度要被船家趕下船。母女二人餓了好幾天,只能以淚洗面。剛好當地縣令吳棠有一位朋友死了,那朋友的船也在江邊。吳棠讓僕人送三百兩給朋友家屬,結果僕人送錯了,送給了慈禧。吳棠得到僕人回稟,大怒,想要把銀子要回來,幸虧師爺提醒說:“那女子雖然喪父,但此行是要參加選秀。一旦選入宮中,或許就能成爲妃嬪。大人以後的也就有個依靠。”結果吳棠不但沒有要回銀子,反倒親自到岸邊爲慈禧送行。慈禧萬分感激。後來,慈禧當政,這個吳棠一路升遷,當到了四川總督的高位。
慈禧回到京城後,很快把銀子花光了。在等待選秀的時候,爲了生計,據說慈禧還當過“喪娘”,爲他人家中哭喪。因此慈禧嗓音洪亮,很會唱歌,在當地哭喪行業頗有名氣。總之,慈禧很是過了幾年艱辛的日子。一直到她十五歲入宮,命運才發生轉變。
二十世紀末,有人稱慈禧是漢族人。慈禧出生在山西。家庭本十分顯赫,後遭遇天災,家道中落,父母出於爲孩子的考慮,把慈禧賣給縣裏的人爲女,得到更好的生活。後賣到惠徵府中爲婢,代替惠徵的女兒選入宮中。當慈禧進宮晉爲妃時,村民們知道是之前被賣掉的孩子做了娘娘,把慈禧小時候居住的院落稱爲娘娘院,流傳至今。慈禧在宮中多喜食山西人愛吃的蘿蔔、糰子等,擅唱山西小曲,喜歡鄉村生活,認識漢字。這些都是說明慈禧是漢人的佐證。但是對慈禧身世的研究時間畢竟還不夠長,證據還不全面,慈禧到底是哪兒人並不能完全下結論。
慈禧爲惠徵之女?
慈禧御前女官裕容齡的《清宮瑣記》提到:“慈禧的父親名惠徵,是正黃旗滿洲人,初任山西潞安府知府,以後升任直隸霸昌道(即張家口)道臺,不久又調任福建汀漳龍道臺,死在福建任上。”光緒三年編寫的《漳州府志》(手寫本)宦官中“道臺”條目記:“文秀:正白旗滿州人,二年任,三年二月兼攝府篆。四月雙刀會匪亂,不屈遇害。有傳。”在“宦績”欄目中記載:“權按察使同治八年祀名宦祠。文秀,字蓮溪,滿州正白旗人。咸豐二年十二月由浙江寧紹臺道調汀漳龍道,慈惠愛民,民鹹德之,三年二月兼攝府篆。四月,同安轄雙刀會匪亂,襲陷郡城。文秀夜巡至東橋亭,突遇匪,擁見渠魁,怒罵聲震堂。廡匪恚甚,挺刃交集,血肉飛濺,罵益烈,遂遇害於郡廨西偏巨榕下。樹忽斷,壓死二賊,蓋行刃者。”
中華民國三十七年編寫的《南靖縣誌》(手寫本)“叢談”中記:“遜清咸豐癸丑,漳觀察文秀,號蓮溪,正黃旗人。遭雙刀之亂,殉節歿於官,其女文氏(即西太后)避難山城,宿老師阮逢時家。事平回籍,值咸豐帝徵選宮人,遂應選入宮,未幾進位西宮。追念昔日拯救之情,乃贈阮逢時孝廉方正,賞給五品頂帶榮身。弟阮逢堯候補分州。及明詔召京任用,而阮逢時則以年老告辭。”
另有編者按雲:西太后系阿娜氏,未聞其爲文氏。其應選地方又在津門,以縞素奔喪爲欽差大臣所鑑賞,故能入進掖廷。並得安德海之推轂,始蒙純廟恩寵而各位西宮。其人其事皆與吾漳無與,前說諒系傳訛失實。然靖人言之鑿鑿,紀之以俟考證。
慈禧信仰佛教,平日多揮筆潑墨,留有心經書畫、國畫等作品。慈禧是鑲藍旗人,出生於北京某衚衕,後入鑲黃旗。但是二十世紀末,有人舉證稱慈禧是漢族人。證據表明慈禧出生在山西的一個漢族家庭。因爲貧窮,慈禧被賣給縣裏的人爲女,後又被賣給惠徵爲婢,非惠徵親生女兒。咸豐年間,慈禧以惠徵之女的名義選入宮中,之後步步高昇,成爲太后。但是對慈禧身世的考證時間畢竟還不夠長,要完全推翻慈禧是滿族人的證據還不夠充分,因此慈禧的身世目前還是個傳說,並不能完全下定論。
慈禧是漢人還是滿人?
俗話說的好,人紅是非多。慈禧太后多年來被認爲是惠徵之女的說法遭到了反駁,稱慈禧是漢族人不是滿族人,慈禧並非惠徵的親生女兒而是賣入府中爲婢,後被當作秀女送進宮中。那麼,慈禧太后真的是漢人嗎?可能性很低。
從順治開始,選秀女的制度開始嚴格起來。凡事八旗中14-16歲的女子,必須參加秀女挑選。秀女挑選的首要步驟,就是進行資格審查。不在八旗之中的女子想選入宮中很難,在八旗之中符合條件的女子不想入宮也很難。在這麼嚴格的制度下,慈禧如果不是惠徵的親生女兒,可能性太低。
況且惠徵雖是滿族人,卻隸屬鑲藍旗,下五旗。惠徵的地位並不高,官階也不高,他沒有膽子矇騙咸豐。如果說他看中了在府爲婢的慈禧,對慈禧有信心能獲得皇上寵愛,道理也是說不通的。慈禧如果是奴婢,她再怎麼貌美也比不上大家閨秀,更何況在後宮生存,美貌與智慧同樣重要。電影版本中,慈禧入宮後因爲沒有多餘的錢財打點太監,一開始並不出衆。慈禧的貧窮與惠徵的地位不是在呼應嗎?
至於說提出慈禧是漢人的證據中有關於慈禧的家譜、慈禧母親的照片之類的,我覺得大戶人家裏的奴婢肯定不止一個,人口流進流出不一定就能準確捕捉到慈禧的動向。人與人之間相似是很有可能的,但是說兩個相像的人不一定就有血緣關係。
慈禧姓什麼?
慈禧,葉赫那拉氏。作爲惠徵之女選秀入宮後得咸豐寵愛,之後步步高昇,位尊皇太后。期間垂簾聽政47年,輔佐過兩代皇帝。在光緒死後,立溥儀爲帝,第二天也撒手人寰。尊體已逝,榮寵不息,葉赫那拉氏家族人才輩出。
葉赫那拉氏是女真族中最古老的家族之一,分佈在葉赫河附近,今屬於吉林省。葉赫那拉的意思是龐大的太陽。有次,葉赫那拉家族受到愛新覺羅家族的侵犯,愛新覺羅的意思是金子。金子對太陽,自然是太陽能散發出更耀眼的光芒,後葉赫那拉氏戰勝愛新覺羅氏,成爲了最強大的部落。明末的一次戰役,葉赫那拉不幸戰敗。後愛新覺羅入主中原,認爲葉赫是最大的死敵。巧合的是,清朝葬於慈禧之手,慈禧、隆裕皇后都是葉赫那拉氏。
葉赫那拉氏屬於滿族部落,受到傳統儒家的影響,族譜十分重要。從族譜中能看到人員的身份地位、親疏遠近,能看到先輩對家族所做的貢獻,飲水思源。族譜還記載了家族的來源,遷徙的過程。葉赫那拉氏出了不少名人,例如慈禧、納蘭明珠、蘇克薩哈等人。如今還有一些葉赫那拉氏的後人,例如那英、惠英紅、李宗翰、吳京等。
慈禧少年入宮前曾在福建南靖?
山西長治慈禧童年研究會在研究慈禧童年、少年時,隱隱約約發現她與福建有關,可一直找不到線索和資料。《慈禧身世》書中《慈禧愛唱山西民歌而不愛唱東北民歌》有這樣一段話:……咸豐問她(慈禧)爲什麼漢、曲唱得如此動情?她答曰:“我幼年隨父在潞州(長治)、歸綏(內蒙)、福建長大,對那裏的歌曲熟悉。”《慈禧致上秦村宋家的殘信》中文字演繹:我入宮之前,養父惠徵過世,家中生活特別困難,多虧一位老師和知縣(吳棠)暗中接濟,才度過難關。
關於慈禧少年在福建南靖這段經歷,劉奇曾在與筆者的通信中認爲:“慈禧童年時代隨(尋)其養父惠徵在福建漳州居住的說法是可信的……慈禧童年的經歷,社會上有多種說法,但大量相關口碑、文物資料充分證明,裕容齡、裕德齡姐妹的著作所言最爲可靠。”因此,惠徵在漳州以及慈禧避難山城,不僅不是“諒系傳訛失實”,而是歷史真相,彌補了慈禧童年研究中的不足,基本解開慈禧少年(入宮前)之謎,即:惠徵遭雙刀會殺害,慈禧遵母命尋父至漳,走投無路之際遇阮逢時救助,在山城與阮逢時互認兄妹。5個月後,慈禧以滿人殉難家屬身份扶樞歸喪,回到津門,因“會哭喪”而爲欽差大臣賞識,進入宮中,並得到安德海的推舉,才蒙受恩寵。
結語:看完上述小編爲大家揭祕的慈禧身世之謎,至今爲止,慈禧她到底是哪裏人、姓什麼、父親是誰我們都一概不知,猜測的說法各種各樣,但是都沒有得到完全的證實,仍然是一個謎!
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