高山流水的主人公是誰:伯牙、子期,相同靈魂的不期而遇
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高山流水是個成語典故,但又不單如此。高山流水是中國十大古曲之一,由這個典故衍生出來的有電影,有國畫作品,有戲劇作品,有詞牌名,還有古風歌曲等等。它不只是講述了伯牙和子期的故事。更是代表了古代文人對知音之情的嚮往和讚美。
高山流水的主人公是誰高山流水是戰國時期伯牙和子期的故事。伯牙是春秋戰國時期楚國郢都人,但是在晉國任上大夫。伯牙學琴學的很快,掌握了各種演奏技巧,但是他演奏時常常是理解不深,只是單純的把音符演奏出來而已,沒有神韻。於是伯牙的老師成連先生帶着伯牙去到了蓬萊仙山,讓他聽大自然的濤聲,鳥鳴。面對遼闊的大海,蔥鬱的遠山,伯牙心境放鬆有感而發,終於悟得樂曲如何由心去演奏。伯牙成爲一代名曲大家,但是卻一直遇不到能夠懂自己的知音,這讓他十分的苦惱。
高山流水的典故有次伯牙出使楚國,在海上遇見了大風,於是停泊在一座小山下。伯牙望着明月琴興大發,於是就拿出琴演奏了起來。正當伯牙完全沉浸在演奏之時,猛然看到有個人在岸邊站着一動不動,不禁嚇了一跳。那人說自己是個打柴的,走到這裏聽到琴聲絕妙,便不由得站這聽了起來。伯牙對此很難相信,很多樂曲名家都不能聽懂自己的琴聲,一個山野村夫竟然能聽懂嗎。
於是伯牙又談了幾首曲子,請他來辨識其中的意念。當伯牙彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說這琴聲表達的時高山的雄偉氣勢。當琴聲變得清新流暢時,打柴人說這琴聲表達的時無盡潺潺的流水。伯牙聽後十分的高興!邀他上船細談。知道打柴人名爲鍾子期後,兩人相約明年中秋還在此地相會。這便是高山流水的故事了,知音難覓難覓知音吶。
後來第二年伯牙再來的時候聽聞子期因病去世了,頓時傷心欲絕,覺得世上唯一能聽懂自己琴聲的人不在了。於是伯牙在子期墳前最後彈了一曲高山流水之後就把琴摔了。從此再不彈琴。這個後來的故事同樣有個典故,叫做伯牙絕弦。
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