清明祭祖的兩岸文化交流
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蘊含飲水思源、慎終追遠理念的清明節又將來臨,兩岸思想界、文化界百餘人19日在上海共同參與首屆“海峽兩岸清明文化論壇”,呼籲兩岸交流從“手系手”的經濟合作逐步深入到“心連心”的文化交流,讓傳統文化瑰寶成爲夯實兩岸文化認同的基石。
時下,在兩岸及香港,清明節是唯一根據二十四節氣之一訂立的節假日。2006年,清明節更被列入大陸非物質文化遺產名錄,近年來隨着傳統文化的復興,清明祭祖掃墓的風俗更加盛行。據有關方面預測,今年上海將有超過770萬人次前往市郊及長三角地區掃墓,出行祭掃的車輛有望接近70萬輛。
“每至清明,臺灣全島公路也幾乎都在塞車,都是趕往郊外掃墓之人,讓人深深感到中華民族傳統文化的偉大,它已深入後代子孫的心靈。”臺灣東吳大學教授曾祥鐸說,海峽兩岸的清明祭祖習俗不僅保存至今,而且越來越旺盛,這種現象在世界範圍內都很少見。
中國國民黨中常委謝龍介說,清明節在臺灣是非常重要的傳統節日。每到清明,臺灣人掃墓、踏青、吃潤餅。大陸現在也把清明列爲節假日。通過清明節慎終追遠的文化交流,兩岸可以求同存異、攜手發展。
中華兩岸人民文經交流促進會會長湯紹成指出,中華民族傳統意義上的清明節,大約始於周代帝王祭祀之禮,後來民間也於清明當天祭祖掃墓,逐漸形成了中華民族祭拜與紀念祖先的這個傳統節日。他說,在兩岸清明文化的發展過程中,最值得稱道的是,近年來兩岸同胞每逢清明共祭陝西黃帝陵的活動,這幾乎已成爲兩岸民間交往的一項慣例。
2005年以來,兩岸同胞在清明節、重陽節等到來之際曾多次共祭黃帝陵。中國國民黨榮譽主席連戰也曾赴陝西親祭黃帝陵。
湯紹成說,這些清明文化活動不僅爲海峽兩岸共同的文化傳統“加持”,更有形和無形地爲兩岸關係的未來發展夯實基礎。
臺灣老兵高秉涵回憶,清明節所牽動的兩岸共同記憶,還不止與祭祀黃帝有關。上世紀80年代,兩岸恢復交流交往前夕,開放臺灣民衆赴大陸探親的民間呼聲很高,這與臺灣老兵對葉落歸根、魂歸故里的企盼有很大關聯。他認爲,兩岸共同的清明文化,見證、推動了兩岸民間交流。幾年前曾經開通的兩岸清明包機,也是順應臺胞的實際祭掃需要。
“清明祭祖最主要的動力是孝道。”復旦大學教授胡守鈞認爲,清明掃墓體現了中華文化對孝道的重視。人們常說的“慎終追遠”,其中“慎終”指辦好喪事,“追遠”指依禮祭祀、掃墓。通過掃墓得以每逢清明聚集一起,從而加強整個民族的凝聚力。
胡守鈞分析,隨着經濟快速發展和互聯網的普及,使得大陸和臺灣都面臨着新的家庭倫理問題。其實,清明文化在兩岸還可發揮更大的社會管理效用。弘揚孝道,提倡尊老愛幼,可以協調社會關係、化解社會矛盾,這在兩岸都行得通。
朱高正說,清明節在兩岸日益受到重視,再次證明優秀的傳統文化是兩岸之間的精神紐帶。他建議,無論是臺胞赴大陸抑或是大陸同胞赴臺灣,兩岸間的尋根祭祖活動應進一步固定下來,形成慣例。
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