俞大猷單挑少林寺竟然贏了 俞大猷師承何派武功

他是與戚繼光齊名的抗倭名將，俞大猷雖然沒有像戚繼光那樣有名。但是他對於明朝的抗倭大業也是立下了赫赫的戰功。據悉歷史上的俞大猷功夫了得，曾經挑戰少林寺。俞大猷師承何派武功?俞大猷單挑少林寺是怎麼一回事?本站的小編就來跟大家聊聊吧!

俞大猷單挑少林寺

金庸小說《天龍八部》中，吐蕃國師鳩摩智曾自恃武功高強獨去挑戰少林寺，結果被虛竹打敗，其實即使虛竹不打敗他，掃地僧的武功也遠在他之上，所以他單挑少林是沒勝算的，而《倚天屠龍記》中，崑崙三聖何足道也曾獨挑少林，卻被覺遠和尚驚走，他們都沒有成功。但是在歷史上卻真有一個人，只憑一身功夫硬是單挑了整個少林寺，打得少林寺心服口服，還派了一些和尚跟他學藝，尊他爲師父。這個人，就是明朝時和戚繼光齊名的抗倭名將俞大猷。

俞大猷，字志輔，又字遜堯，號虛江，晉江(今福建泉州)人。生於1503年，卒於1579年，官授平蠻將軍，死後被追諡爲武襄。是明朝軍事家、武術家、並且還是個詩人，真正的文武雙全，當然，他更是我們的民族英雄。

俞大猷的一生，幾乎都是在與日本倭寇作戰，他所率領的“俞家軍”戰力極強，有時倭寇聽其名字便能嚇跑，當時他與戚繼光並稱爲“俞龍戚虎”，共同爲明朝掃平了爲患多年的倭寇。作爲一名軍事家，他設計創造了用兵車對付騎兵的戰術，著有《兵法發微》、《洗海近事》、《續武經總要》等軍事著作，而《劍經》則是他的武術作品，後人將俞大猷生平所作詩詞等編匯成《正氣堂集》。

俞大猷從小勤奮好學，拜師很多，武術方面曾向李良欽學習劍術，加上他勤奮刻苦悟性又高，所以武藝方面也取得大成，無論是劍術還是棍棒都技壓一時。

史載，俞大猷到少林寺去見識人家的絕學，練武的要見識人家的武功，相當於是踢館了。要知道，少林寺作爲武林中的泰山北斗，千年來名聲不墜，招牌可是從來沒有倒過的，在小說中，能擊敗少林高手的都已經很不簡單，更何況直接上少林寺討教的。聽到有人竟然敢來少林寺踢館。少林寺的和尚高手和自以爲是高手的全出來了，結果整個少林寺沒有一個是他的對手。

俞大猷對此還很不滿意：“你們這個劍技，名不副實啊，都是花架子嘛，真訣都已經丟掉啦”。之後少林主持帶路，悠哉悠哉玩了一圈，末了請俞大猷傳授劍技。要知道俞大猷所學荊楚長劍據說是從先秦開始就一脈傳下來的長劍術,雙手使用，專剋日本刀法。如果得了俞大猷的傳承，少林寺豈不再上竿頭。俞大猷聽了很欠地說：“教是可以教的啦，但是你們一時半會兒也學不會呀”。

話雖如此，俞大猷還是留了一本祕籍給少林寺，這本祕籍就是他的武術著作《劍經》。少林衆僧得了這一本祕籍，可謂滿心歡喜。可一將祕籍打開就傻了眼了。原來這本祕籍名叫《劍經》講的卻是棍法。

在大部分的武俠小說中，少林寺都是天下武學正宗，擊敗少林寺高手已經很不容易了，可歷史上的俞大猷不但打敗了他們，還成了他們的師父，這纔是真正的武學宗師級人物啊!

俞大猷到底有多厲害?

俞大猷在諸多戰鬥中，獲取了大量的寶貴經驗。他憑藉自己幾十年的戰鬥經驗，先後著成《兵法發微》、《洗海近事》、《鎮閩議稿》、《廣西選鋒兵操法》等，並編輯其師趙本學《韜鈴內外篇》等爲《續武經總要》。爲我國軍事發展上作出了巨大貢獻。另外還獨創了用獨輪車對付騎兵的辦法，這個方法在實戰中取得極大成就，朝廷自此開始設立兵車營。

不僅僅是軍事方面，俞大猷同時還是一位武學宗師，他與戚繼光並稱爲“俞龍戚虎”。戚繼光擅長長槍，而俞大猷則擅棍棒及雙手長劍法，其中最爲出彩的還是俞大猷的一手棍法。俞大猷的棍法師承武學大派的少林寺，“天下武功出少林”，俞大猷在少林寺學習了一手極高的少林棍法。一棍掃去，虎虎生風，極爲威風。

他還著有《劍經》一書，雖然名爲“劍經”，但實際上是講棍法及長兵器的用法。內容包括“劍(棍)”、“射”、“陣”三法，俞大猷認爲“棍爲藝中魁首”。

強調隨時以“奇正相生”的變化，以靜制動。強調：“剛在他力前，柔乘他力後，彼忙我靜待，知拍任君鬥”。對於《劍經》一書，戚繼光都曾稱讚，說：“千古奇祕盡在於此，近用此法教長槍收明效，極妙!極妙!”

不要以爲俞大猷武學成就和軍事成就極高，就是一位什麼都不懂的武夫。事實上俞大猷涉及方面很廣，不僅僅是在武學方面獲得巨大成就，在文學上也很有所獲。明明是一位鐵血武將，但是卻對文學極感興趣。俞大猷一生很是創作了許多的詩歌，不是隨意而寫，大多都是有感所得。

詩歌言志抒情，在自己的詩歌中，俞大猷抒發自己憂國憂民的思想情懷，表明報答國家的願望。他一生著有詩歌無數，其中較爲出名的有《詠牡丹詩》、《試劍石》、《秋日山行》、《雙千里馬於甬道試行》、《舟師》、《與展推府》等，後世人還將俞大猷的詩歌整理成集，彙編成《正氣堂集》。

俞大猷此人的歷史評價極高，鄭觀應曾讚美他：“古之爲將者，經文緯武，謀勇雙全;能得人，能知人，能愛人，能制人;省天時之機，察地理之要，順人和之情，詳安危之勢。凡古今之得失治亂，陣法之變化周密，兵家之虛實奇正，器械之精粗巧拙，無不洞識。如春秋時之孫武、李牧，漢之韓信、馬援、班超、諸葛亮，唐之李靖、郭子儀、李光弼，宋之宗澤、岳飛，明之戚繼光、俞大猷等諸名將，無不通書史，曉兵法，知地利，精器械，與今之泰西各國講求將才者無異。”

張廷玉說俞大猷：“大猷爲將廉，馭下有恩。數建大功，威名震南服。”“大猷負奇節，以古賢豪自期。其用兵，先計後戰，不貪近功。忠誠許國，老而彌篤，所在有大勳。”

《明史·俞大猷傳》曰：“大猷負奇書”，“忠誠許國，老而彌篤”。