日本爲什麼那麼奢淫?很大程度上繼承了唐朝的風俗
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在唐朝,我們中國被稱爲天朝,女子都是非常開放的,離婚?沒有問題,這根本就不叫事兒,什麼貞節牌坊都是扯淡,可以說那會的女子比咱們現在的還要開放哦。知道爲什麼現在日本的色情業那麼發達嗎?很大一部分都是受到我國唐朝的影響哦。不要覺得不可思議,越是發達的國家對於這性這個話題就越是開放。之所以後來我們中國的女人變的封建了,那是因爲清朝是滿族的統治,爲了禁錮咱們的思想達到政治上的目的,編造出來的各種規矩啥的。中國的文化受到最大創傷的,就是在清朝。
唐朝無疑是中國古代最開放的國度,對外經濟、文化交流十分活躍,也包括相對其它朝代而言的性開放,其繁榮奢淫度好比現在的日本和美國。
唐代也是中國古代妓業繁榮期,宮妓盛行不衰,地方官妓崛起,家妓普及,市妓發達。朝野上下狎妓淫樂之風盛行,“猶自笙歌徹曉聞”。
唐代宮妓之盛,絕不亞於隋朝,並正式形成教坊妓制度。唐太宗之初宮女是三千人,至唐玄宗時卻有“先帝侍女八千人”、“後宮佳麗三千人”之說。玄宗時長安內外共容納在冊教坊妓一萬一千四百零九人。其中以宜春院的宮妓級別最高,因爲她們常爲皇帝表演,被稱作“內人”。
上之所好,下之所趣。在李唐最高統治者的影響下,社會上淫佚成風。無論是官府迎來送往、宴賓典禮,還是官員們聚會吟詩、遊山玩水,都少不了以妓樂助興,於是官妓迅速崛起。故北宋張瑞義《貴耳集》說:“唐人尚文好狎”。官妓隸屬於各級官府,又稱“官使婦人”、“官使女子”等,至中唐時已普及到州、府、郡乃至縣級衙門。崔顥《得體歌》詩序曰:“先是民間戲唱得體歌,及新潭成,陝且尉崔成甫乃翻此調爲得寶歌,集兩縣官伎女子唱之。”
官僚貴族們普遍蓄養家妓。白居易“黃金不惜買蛾眉,揀得如花三四枝”之詩句,便是對唐代這一世風之真實寫照。朝廷還依據官員品級對蓄養家妓規模作過規定。中宗曾令:“三品已上,聽有女樂一部;五品已上,女樂不過三人。”唐玄宗則下詔:“五品已上正員清官、諸道節度使及太守等。並聽當家畜絲竹,以展歡娛。”如此荒唐之詔,便使官吏們可以堂而皇之地蓄妓淫樂。
唐代的市妓十分發達,規模可觀。如長安的平康坊,時有“風流藪澤”之豔稱。從史料及唐詩中可以看出,唐代的官吏、文人、學子大都不拘泥於禮法,經常出沒於妓館青樓,還常用豔詩新詞來描繪自己狎妓之風流韻事。連許多大名鼎鼎的文人墨客也是那煙花柳巷之常客
唐朝人以肥爲美,唐朝男人自然喜歡肥美的女子。坐着唐朝第一美女椅子的楊貴妃,究竟有多美,照片是不能加以論證的。不過,“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然之美,卻一直是古今男人求偶的必然要素。因此,唐玄宗拜倒在其石榴裙下,不能自拔,險些敗國也就在情理之中。
其實,不論是古代高高在上的皇帝老兒,還是現今街頭的時尚小子,都喜歡大胸大屁股。雖然不知道楊貴妃究竟美到什麼程度,讓當時的男人流盡口水;但是她一定是大胸肥臀的。試想,唐朝的開國皇帝有至少一半的鮮卑血統(李淵的外祖父是鮮卑大貴族),自然性格也就像遊牧民族了。而鮮卑族的遊牧生活需要的就是剽悍和健碩的體魄,因此豐乳肥臀的楊貴妃受到歡迎,得到寵愛也就不足爲奇了。
唐朝又是個開放的朝代,坦胸露乳的服裝,無疑爲那些肥美女子增色不少。
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