三書六聘指的是什麼:聘書(成婚儀式)
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所謂的三書六聘,其實就是古人締結婚姻所必備的形式。三書既包括聘書,也包括禮書和銀書,而六聘其實就是指從媒婆說媒再到確定婚期以及成親的六個儀式。自西周起,人們便格外注重禮制,因此三書六禮的傳統從西周時便已經確立了。截至封建惡習完全被廢除之前,人們都是按照三書六聘的形式完成婚姻的。與現在的婚姻相比,古代婚姻更注重儀式。
一、婚俗文化由此發源現代的許多婚俗文化,實際上都是從古代傳統習俗中誕育出來的。西周時期確立的六禮形式,直接影響了後代各大朝代的締結婚姻的條件。在我國古代的大部分時間,也就是西周之後的朝代,男女之間想要締結婚姻,必須遵循三書六聘的儀式,否則便不被承認。
實際上三書六聘是一個大方向的習俗,在實際執行過程中,不同朝代存在着一定的差異,但都與西周時期確立的儀式相差不多。對古人來講,締結婚姻是十分重要的,因爲傳宗接待、人類繁衍與婚姻相聯繫,因此在人出生之後的所有儀式當中,婚姻可謂是最爲重要的。人們對極爲重視的婚姻規定了各種各樣的習俗和規矩,也就此誕育了婚俗文化,成爲了中華傳統文化的一部分。
二、抵制惡俗婚俗文化除了嚴格按照三書六聘結婚的朝代之外,大多數朝代會對個別步驟有所改動,但都離不開拜高堂和鬧洞房等儀式。所以說,較爲封閉的禮儀已被現代廢除,但大多數地區,尤其是現代化程度不高的地區,仍然保留了古代的許多傳統婚俗禮儀,鬧洞房也是從古代文化中誕育出來的。
鬧洞房的本意是爲了烘托婚禮的氣氛,讓婚禮更加可喜更加熱鬧,但許多地區曲解了鬧洞房的本意。甚至有一些素質不高的人藉着鬧洞房的名義搞亂婚禮現場的秩序,就這一點來講,鬧洞房這一婚俗文化是完全沒有必要的。現在的鬧洞房文化完全忽略了古人們的本意和初心,反而成爲了一些素質低下的人發泄情緒的出口。曾經的山洞泰安伴娘事件就造成了極壞的影響,因此低俗的鬧洞房儀式應當被廢除,人們應當團結一心,抵抗這種低俗鬧洞房儀式的泛濫。
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