《道士下山》經典臺詞

《道士下山》陳凱歌執導，王寶強、郭富城、張震、範偉、林志玲等聯袂主演。改編自徐皓峯的同名小說，格局龐大，人物衆多，有“水滸式的羣像傳奇”之稱。影片講述的是民國時期，一個不堪忍受山中寂寞的小道士何安下偷偷下山，結果遭遇到一系列詭異奇幻的人物和事件，何安下週旋於中統、納粹博士、日本人和江湖之間，慢慢領悟武術的至理，從而改變人生的故事。那麼，道士下山經典臺詞，道士下山經典對白，道士下山經典語錄句子，下面小編爲你揭祕。

1何安在下山，他師父囑咐他的話是：”嘴要甜，手腳要勤快，功夫還要練。“何安在正是憑藉這三樣本事混入了社會，融入了崔道寧(範偉)的家中安頓下來。嘴要甜—管崔道寧叫爸，被崔道寧帶回家中;手腳要勤快--天不亮就擦地板，幹家務活，老闆太太都喜歡;功夫還要練--憑藉一身俊秀的功夫讓崔道寧的醫館生意更加紅火。

2道士下山接觸的是‘民國’(和諧)社會，在‘民國’社會中他看到的是什麼?勾引二嫂、徒弟偷功、師父害徒、少婦求子、師門死鬥。從頭到尾，電影壓根就沒展現社會的美好，一直揭露社會的醜惡。(這樣的劇情，廣電總局居然給過了。)

3趙心川與彭乾吾決鬥，一直處處體現出趙心川是個寬厚溫潤的人，而讓我大跌眼鏡的是，看到最後，他的終極絕招九龍化壁居然是偷學的!直到這時候之前，彭乾吾根本沒動殺心去殺死趙心川。從而我們可以看出，彭乾吾並不是一個絕對意義上心狠手辣的`人，而趙心川也絕不是一個傳統意義上憨厚老實的弟子，他也有自己的狼子野心，只是最後幼稚的暴露了，被彭乾吾社會腹黑教育了，而代價，是他的性命。

4何安在和彭七子吃了黑心雞，心有了毒，於此，何安在說出了他腦海中那些真實的腹黑想法：想睡他師孃，想偷香火錢換酒喝。這些都是大逆不道的事了吧?然而現實生活中人們心裏想幹的壞事何止這些?而電影之前從始至終，何安在都在扮演一個制止師孃紅杏出牆的好徒弟角色，其實他真正的慾望是睡了師孃。《水滸》中關於武松殺嫂，最違和的地方是，武松殺死潘金蓮之前，先將她脫了個乾淨-“旋剝淨了，跪在靈桌子前。”那麼說，夜深人靜之時，武松獨睡於牀上，想起白天嫂嫂金蓮勾引自己，他沒有過睡二嫂的想法嗎?我們只能揣摩，而《道士下山》大方地承認了

5電影中間，彭乾吾(元華)被周西宇(郭富城)打傷，回到家中讓兒子彭七子(房祖名)給自己拿藥，觀衆藉助彭七子(房祖名)視角 打開抽屜，最先看到的是一把手槍，然後纔是藥。沒錯這手槍纔是真正的藥，殺死周西宇才能根治彭乾吾的心病。

6電影最後，張震說”壞人作惡，好人沉默，沉默也是一種作惡。“這個世界上爲什麼有這麼多壞人肆無忌憚的作惡?因爲好人沉默，縱容壞人作惡。在張震看來，以牙還牙，以眼還眼的報仇是再正義不過的事情了。所以最後畫外音說何安在也醒悟了：江湖還是江湖，恩怨還是恩怨。這就是無形在說，周西宇(郭富城)說的不嗔不恨，是大道，是大德，但是並不對，並不適合那個‘民國‘(和諧)社會，最後何安在也還是堅持要報仇，而且心態上從第一次爲老闆報仇的做賊心虛變成了爲師父報仇的理所應當，而且電影還明目張膽的教育觀衆，這纔是對的。很多人都誤會了孔子的以德報怨，在《論語憲問》中，或曰:"以德報怨，何如?子曰："何以報德?以直報怨，以德報德。"孔子從來都是反對以德報怨的做法。

7電影最後，章老闆(張震)與彭乾吾(元華)來了一場禪定的比武，然後樹上的彭家人跳下來拿着刀暗算了章老闆，章老闆被砍傷,說：“刀不是你的，”彭乾吾冷笑到：”刀不是我的，但是是我指使的。”這一場戲其實是暗喻社會腹黑學中“借刀殺人”那一套。比喻的非常形象了。

8如何對付壞人?電影最後，機關算盡的彭乾吾(元華)被張老闆(張震)打的吐血，他說：”爲什麼?應該是我贏的。“章老闆(張震)說了最精闢的一句話：”功大欺理，我的功比你大。“按道理說，應該是機關算盡的小人贏了，可是最後爲什麼章老闆(張震)贏了?因爲章老闆(張震)的功夫比他好，使勝率超越了道理的常規概率，也就是說，只要你比壞人有本事，你就能欺負壞人了。“這貪官要奸，清官要更奸，要不然怎麼對付得了那些壞人?!”--《九品芝麻官》。若論成敗，最後還是實力說明一切。文至尾聲，那麼最後關鍵的兩點來了，也是整部電影最最腹黑，最最隱喻的地方：

9當何安在邂逅求子不得的王香凝時，他說你應該到寺廟去求子，這時王香凝說了一句話，我真的震驚了!“去了，去了三年，明天夜裏還得去!”這句話戛然而止，再不提起，其中的隱喻，真是驚煞人也，求子半夜裏去寺廟?借佛種???和尚到底是爲了幫人還是淫邪呢?

10最後的最後，整部電影中最奇怪的地方，電影中唯一出現的官員，警察局長趙笠人，他背地裏的身份是青龍幫的首領。最後，我們簡化這句話：整部電影中唯一出現的官員，是混黑社會的。